Red Velvet的音乐冒险日记

原文:Idology
翻译:AKA
by:박하운/编辑部
原文用了很多社会和语言学的理论,有亿点点难理解

既正规一辑The Red之后,正规二辑Perfect Velvet和后续The Perfect Red Velvet(活动)的时候,Red Velvet就好像已经渡过青春期长大成人,就连成员们也不再混淆团队的定位,展现出自信的成熟。

正规二辑主打曲"Peek-A-Boo"的MV中,在轻浮的爱情游戏里,天真无邪的玩家猎杀/拥有了披萨派送员,颠覆了“男性/主体 - 女性/对象”的结构。令人感到有趣的是,女生自然而然也能成为自私爱情的主体。(歌词具有开放性。以女生口吻讲述着游刃有余的爱情:你有点不一样,游戏停止,展开新的故事。)接下来后续专戢的主打曲"Bad Boy"也强化了类似的态度。

Red Velvet的音乐冒险日记

在英文歌词里表现得更为直接,说到 “我的魅力足以让花花公子的你倾倒”。另外 “I shot another bad boy down”和 “Hit em with my love”这样的歌词同时出现,这便是Red Velvet式的恐怖的真谛:唀惑的尽头究竟是爱情还是死亡。

由SM策划的、尤其是前视觉总监闵熙珍经手的女子团体,从组合名就强调着所谓的“女性气质(Femininity)”:“少女”时代;f(x)的f“联想到女性的’花‘”,“X”是“女性染色体XX的X”;Red Velevt则被(同时)描述成“强烈迷人的Red(红色)”和“女人味和柔软感的Velvet(丝绒)”。

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近代的两分法将男性与女性、理性与感性、身体和心理的区分视为绝对的,并主张前者占支配地位。与(主张)精神支配身体这一思想的代表性哲学家笛卡尔针锋相对的,是主张思想和身体是一体的哲学家斯宾诺莎。

他提倡重视感应(= “感觉和回应”)。这里的感应是“一种颠覆性的力量。在与外界的交往中,我们通过与其他事物的相互作用来改变世界和自身。”

"빨간 맛(红色的味道)"、"달빛 소리(月光的声音)"和"바다가 들려(听见大海)"等具有共感觉①表达的歌曲通过“感觉的转移”创造了“没有但存在”的视觉空间。如果在Red Velvet中发现了一些奇怪的东西,是为了从过去的观念里摆脱并很越的“感应装置”。

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标榜“女性气质”的SM女子组合作为感应性主体,与近代二分法分庭抗礼。这在大众人气必不可少的偶像产业,这怎么可能?

之前提到的视觉总监闵熙珍在较近出演的《You Quiz on the Block》中表示喜欢用“정(正)-반(反)-합(合)”的公式。由她企划并负责的少女时代 ,在"Oh!"的MV中,副歌部分反复唱着“오빠를 사랑”,结尾却遇到了另一个自己的模样。

和像"Oh!"给女团设定成‘正’的模样相反,(较后)预告了"Run Devil Run"活动(反)的内容:“我要向坏男人复仇,所以快逃吧”。

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通过这样反转的形象培养“感应性②动能”的历代SM女团中,与“女团排位危机”这样“大人的烦恼”无关似的,以“强烈的Red”和“柔软的Velvet”、“要寻找自己的幸福”的Red Velevt,其出道意指“完全感应性主体”的诞生。

这样的企划多亏了前辈女团的经验和代代相传的人气。(很大程度上,正如少女时代在早期的"Gee"之后被打上“羙腿的标签,她们经常需要作为“女团”的活动)。

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“幸福的女孩子”这样的企划实际上与偶像个人的幸福感是有一定距离的,所以可能会被认为是骗人的。

但当传达给大众时,人们经由Red Velvet这个想象的偶像自我引起共鸣;这样反而能够将成员(从假象形象中)分离,从而保护她们。较终,Red Velvet专注于自身幸福的角色刻画了女性的立体形象,从而能够和当代女性社会形象发展的浪潮一起。

正如“The Perfect Red Velvet”的名字这般,作为Red Velvet物质存在的自我必须是完美的。

这一点通过与功能性③主体——坏男人的对决中取得胜利来实现。“杀死坏男人”的暗示象征性地在"Peek-A-Boo"和"Bad Boy"中连续接连出现。对于所有功能性主体是否真的坏、谋杀是否真的可能等疑问,一起来看看与庆典相关联的后续作品。

死亡与复活的庆典

接着"Bad Boy"发行的夏季迷你专戢Summer Magic,主打歌Power Up让人联想到出道曲Happnies。像在机械音中飞翔,她们高喊”玩的时候较兴奋”。

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巩固了原本的概念之后,(组合)以迷你五辑RBB(意思为“Really Bad Boy”)的同名主打回归。

在"RBB"的MV中,Red Velvet与墓地里的狼人展开对决。在这里可以看到,狼人象征着被Red Velvet“杀死”的男性的复活。在追逐场面的结尾,Red Velvet被困在狼人的嘴里。狼人在满月下嚎叫。

如果说"Peek-A-Boo"展现出了感应性主体获胜的可能性,那么"RBB"则表达了感应性主体失败、功能性主体获胜的可能性。

这暗示了虽然在文化中感应性价值被高度认可,但在现实中功能性价值也不能忽视。IRENE尖叫般的高音尤其令人印象深刻。为了带来功能上的快感,使用的大部分高音被"尖叫”这一感应性能量所取代。

考虑到这种感应性动态可以如此戏剧化的理由是尖叫声的“功能强化”。对于感性性主体也不能丢下功能性。

这与哲学家Julia Kristeva的观点不谋而合。她主张(理解事物)需要往返于以颠覆性为主的“符号系统”和被现实法律支配的“象征系统”④。"RBB"的MV暗示“现实性”离了功能性或感应性的任意一方都不行。

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RBB之后发行了The ReVe Festival系列专戢。带有“梦之庆典”含义的ReVe Festival由Day 1,Day 2和Finale组成。像夏日迷你专戢一样,不计入迷你或正规专戢的顺序。

因为就像所说,这是“梦”的庆典。“逃离日常、进入无意识世界”的"Zimzalabim,“跟随身体记忆着的节奏律动”的 "음파음파’"(与对符号系统的描述相当吻合),接着是"Psycho"也没关系的终章。

人类通过参加庆典:(1)作为(道德的)⑤人迎接死亡;(2)在死后的“神圣时间”里,从日常生活的权利和义务中解脱、获得与他人建立友谊和平等的自由;(3)以日常(的形态)重生;(4)虽然回归世俗的日常,但由于庆典留下的很越性⑥,生活面貌发生了巨大变化。

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尽管音乐庆典结束,但生活中的“庆典”却仍在继续。Wendy遭受意外,不仅Psycho的舞台,连组合的完整体活动也不得不进入长时间的休止期。

在团体活动暂停期,IRENE和涩琪组成小分队进行了专戢Monster的活动,在感应性和功能性等方面进行破格尝试。但随即IRENE陷入口舌争议,对组合是雪上加霜。为了克服这些困境,伴随恢复和治愈的同时,有必要给庆典一个的完美落幕。

从伤痛中站起来的Wendy作为个人歌手出道,在"When This Rain Stops"她唱到“나 알게 됐어 나처럼 빛을 기다리는 많은 것들이 늘 함께였다는 것을(我已然明白 像我一样 在等待光芒的芸芸众生”。

同名主打曲"Like Water"里,她“用如水般的爱情来填补痛苦的伤口”。接着JOY也以(发行)翻唱专戢的形式出道,在主打曲‘안녕’的MV种展现了为迷路的原住民孩子寻找家园的热情。

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随后,完整体的Red Velvet以迷你六辑Queendom的同名主打曲回归,包含着“所有人都是各自人生的女王和一国之主,聚在一起会更加美丽闪耀的存在”的意义。

是“Queendom”,而不是“Queens”的原因是:这不是简单的集合,而是粉丝和艺人“不存在又存在的空间社区”。

经由过去的旅程,在“함께 만들어온 Paradigm 확실히 다른 Stereotype(一起打造的典范,与众不同的刻板印象)”中,我们“来制定规则(“makin’ the rules”)”,俨然是一个感应的王国。

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因为粉丝们只能被动接受公司制作的内容,所以可认为这只是一个单方面的、服务资本主义的王国。

但粉丝们总是在跟公司斗争,要求制作他们希望的理想偶像。不能适应消费者诉求和整体环境的企划公司是无法生存的,所以不得不经历“回归过去”⑦的过程。越好的“致敬过去”,消费者就越喜欢其结果。在这一点上,Queendom是巩固Red Velvet认同感的庆典的结尾,也是表明“过去”抱负的专戢。

Note:
①감응성:根据汉字“感應”可以直译为感应性,辞典解释为마음이 느낌에 따라 움직임(跟随内心感觉而行动)
②공감각:共感觉,它会从一种型态的感官刺激,如听觉,引发另一种型态的感觉,例如视觉或味觉等
③기능적 :功能性,在社会关系中形成了作用于社会和自己的功能与作用(通常说的目的是什么?)
④符合系统与象征系统:首先,可以把语言本身作为一种符号。人们的交流过程可以简化成为对符合的解码(Decode)。Julia Kristeva提出的《符号学》认为“语言就是通过符合和象征的互相作用产生意指的功能…象征性构成了语言中的语法和句法”。
⑤道德的人:一般认为,人区别于动物主要是受到了教育(cultivation)
⑥很越性是指在宗教中完全独立于物质宇宙,很越一切物理法则,对神的本质和力量的观点。... 在宗教里,很越性是指克服物理存在的局限,与它独立的存在状态
⑦原文用到的词是“환류(還流)”,我这里理解的是指代去的Red Velvet

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